تفسير :{ ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون.....}

قال الله تعالى ألا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُون لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (يونس:64)

ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم فيما يستقبلونه مما أمامهم من المخاوف والأهوال ولا هم يحزنون على ما أسلفوا لأنهم لم يسلفوا إلا صالح الأعمال وإذا كانوا لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ثبت لهم الأمن والسعادة والخير الكثير الذي لا يعلمه إلا الله تعالى ثم ذكر وصفهم فقال ( الذين آمنوا) بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره وصدقوا إيمانهم باستعمال التقوى بامتثال الأوامر واجتناب النواهي فكل من كان مؤمناً تقياً كان لله تعالى ولياً ( لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة ) أما البشارة في الدنيا فهي الثناء الحسن والمودة في قلوب المؤمنين والرؤيا الصالحة وما يراه العباد من لطف الله به وتيسيره لأحسن الأعمال والأخلاق وصرفه عن مساوىء الأخلاق . وأما في الآخرة فأولها البشارة عند قبض أرواحهم كما قال تعالى {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وابشروا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ} وفي القبر ما يبشر به من رضا الله تعالى والنعيم المقيم وفي الآخرة تمام البشرى بدخول جنات النعيم والنجاة من العذاب الأليم.

تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ..ابن سعددي

م
ن
ق
و
ل

جزاك الله خيرا أخي وجعله في الميزان المقبول